Mensaje de la Pizarra de Prashanti Nilayam

OM SRI SAI RAM

Un trozo de mysorepack (un dulce Indio hecho con harina gram) tiene dulzura, peso y forma. Los tres no se pueden separar uno de otro. Cada pequeña parte del dulce tiene su dulzura, peso y forma. No encontramos forma en una parte, peso en otra y dulzura en la tercera. Y cuando se coloca en la lengua, se reconoce el sabor, el peso se reduce y la forma cambia, todo al mismo tiempo. Así también, el alma individual (jiva), el Atma y el Señor Supremo (Parameshwara) no están separados; son uno y el mismo. Similarmente cada acción individual, todas las acciones de la vida deben estar llenas del espíritu del servicio desinteresado (seva), amor divino (prema), y sabiduría espiritual (jnana. )Este es verdaderamente el yoga del Supremo (Purushothama- yoga). Debe ser practicado en acción, no ser expresado en palabras meramente. La disciplina espiritual debe ser realizada constantemente con un
corazón eternamente expansivo lleno de devoción y sabiduría espiritual. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. Prema Vahini, Cap. 9.

 

A piece of mysorepak (an Indian sweet made of gram flour) has sweetness, weight, and shape; the three cannot be separated, one from the other. Each little part of the sweet has sweetness, weight, and shape. We don’t find shape in one part, weight in another and sweetness in a third. And when it is placed on the tongue, taste is recognised, weight is lessened, and shape is modified – all at the same time. So too, the individual soul (jiva), the Atma and the Supreme Lord (Parameshwara) are not separate; they are one and the same. Similarly every individual deed, all activities in life must be full of the spirit of selfless service (seva), divine love (prema), and spiritual wisdom (jnana). This is verily the yoga of the Supreme (Purushothama-yoga). It must be practiced in action, not merely spoken in words. Spiritual discipline must be constantly done with an ever expanding heart full of devotion and spiritual wisdom. – Prema Vahini, Ch 9

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