Mensaje de la Pizarra de Prashanti Nilayam

OM SRI SAI RAM

Ahimsa (no violencia) significa no solo abstenerse de causar daño o lesionar a los demás. Implica también abstenerse de causarse daño uno mismo. ¿Cómo puede lograrse esto? Evaluando constantemente si la propia conducta es correcta o errónea. Por ejemplo, deben examinar si sus palabras están causando, o no, dolor a los demás. Deben cerciorarse de que su apariencia no esté alterada por malas intenciones o malos pensamientos. No deben prestar oídos a charlas malvadas. Todo esto daña en primer lugar a ustedes mismos, y después a los demás. ¿Cómo determinar qué es lo malo? Consultando a la conciencia. Toda vez que actúen en contra de los dictados de su conciencia, los resultados serán malos. La conciencia dentro de ustedes es la forma de la Divinidad dentro de todos y cada uno. Hagan lo que hagan, su conciencia les dicta si
es correcto o incorrecto. Para evaluar las directivas de la conciencia deben esperar algún tiempo. Antes de decir algo, practiquen pensar por un momento si es apropiado o no, y después hablen. (Divino Discurso, 18 de enero de 1996)

 

Ahimsa (nonviolence) is not merely refraining from causing harm or injury to others. It also implies refraining from causing harm to oneself. How can you ensure this? By constantly examining whether your conduct is right or wrong. For instance, you must examine whether your words are causing pain to others or not. You must see that your looks are not tainted by evil intentions or thoughts. You should not listen to evil talk. All these cause harm first to yourself and then to others. How do you determine what is bad? By consulting your conscience. Whenever you act against the dictates of your conscience, bad results follow. Conscience within you is the form of the Divine within everyone. Whatever you do, your conscience tells you whether it is right or wrong. To ascertain the directive of conscience, you must wait for some time. Before you say something, practice thinking for a moment if it is proper or not and then speak. (Divine Discourse, Jan 18,
1996.)

— BABA