Mensaje de la Pizarra de Prashanti Nilayam

OM SRI SAI RAM

El amor desinteresado es uno solo, de la misma manera que la Divinidad (Brahman) no es múltiple. Por eso las escrituras afirman: “¡Ekam Eva Advitiyam Brahma!” que significa: “¡Dios es Uno y solo Uno, sin segundo ”. Si optamos por comprender la unidad que hay en todo, debemos tratar de entender esa unidad reconociendo la Divinidad (Brahman) latente en los diferentes seres vivientes en contacto con nosotros. Simplemente porque tomaron forma humana, ustedes no deben pensar que son nada más que humanos en esencia. Su forma externa muestra que son humanos. Pero nunca olviden a su ser interior, el verdadero aspecto de la Divinidad, que está firmemente presente en lo profundo de sus corazones. Si Dios está presente dentro de ustedes con tanta firmeza, ¿está bien que pongan pretextos y apariencias falsas e inapropiadas? Si bajo estas circunstancias comienzan a mostrar deseos y distorsiones, no
estarán haciendo justicia al aspecto permanente que habita en sus corazones. (Discurso Divino, Lluvias de Verano en Brindavan,1974, Vol.1, Cap.4)

 

Selfless Love is just one, in the same way Divinity (Brahman) is also not manifold. That is why scriptures state, “Ekam Eva Advitiyam Brahma”! That means, God is One and is the only One without a second. If we choose to understand the oneness in everything, we must seek to understand that oneness by recognizing the latent Divinity (Brahman) in different living beings that come into contact with us. Simply because you acquired a human form, you should not think that you are only human in nature. Your external form indicates that you are human. Never forget your inner self, the real aspect of Divine, who is firmly present in the depths of your heart. When God is firmly present within you, is it right for you to put up pretenses and false and inappropriate appearances? If under these circumstances, you begin to exhibit desires and show distortions, it will be doing injustice to this permanent aspect resident in your heart. (Divine Discourse, Summer
Showers in Brindavan 1974, Vol 1, Ch 4)

— BABA